Quoting%20commentary sobre Kelim 4:1

הַחֶרֶס שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי אָזְנוֹ, אוֹ שֶׁהָיָה בוֹ חִדּוּד וְהַחִדּוּד מַכְרִיעוֹ, טָהוֹר. נִטְּלָה הָאֹזֶן, נִשְׁבַּר הַחִדּוּד, טָהוֹר. רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא. חָבִית שֶׁנִּפְחֲתָה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת עַל דָּפְנוֹתֶיהָ, אוֹ שֶׁנֶּחְלְקָה כְמִין שְׁתֵּי עֲרֵבוֹת, רַבִּי יְהוּדָה מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין:

Uma peça de cerâmica, que não pode suportar por causa de sua alça ou por ter um fundo pontiagudo, é pura [isto é, não suscetível à impureza ritual]. Se a alça quebrou ou o ponto foi quebrado, é pura. O rabino Yehudah diz que é impuro [isto é, capaz de contrair a impureza ritual]. Um jarro que perdeu um pedaço, mas ainda pode conter com os lados, ou ficou dividido como duas cavidades - o rabino Yehudah diz que é puro, mas os Sábios dizem que é impuro.

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